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    远去的运河号子(故城 宫瑞华)

    信息发布者:温暖阳光
    2017-04-12 14:37:07   转载

    远去的运河号子(故城 宫瑞华)

    时间:2017-04-07 14:49   来源:衡水新闻网—衡水晚报
    衡水日报新闻热线:0318-2073456    衡水晚报新闻热线:0318-2065067、2061234

    自幼在大运河边长大,听惯了纤夫的号子,看惯了船上的白帆。


            自幼在大运河边长大,听惯了纤夫的号子,看惯了船上的白帆。

            自从隋炀帝开凿大运河以后,这条河就成为南北水上运输的“黄金通道”。特别是元、明、清三代,封建王朝定都北京,漕运进入了鼎盛时期。当时,每年运粮漕船两万余艘,首尾衔接十几里,伴随浩浩荡荡船队的,是此起彼伏、气势磅礴的号子声。

          运河号子实际上是为提高劳动效率由劳动人民严格说是那些船工们创作的一种专业性的“民歌”。运河行船,拉纤的一般有十几人甚至二十余人。运河号子起到协调动作、激发士气的作用,就像战场上的军号声,具有统一号令、指挥部队的功能。

          运河号子就像运河平缓的流水,“歌词”朴实,调子粗犷、沉稳、雄浑、有力,节奏感很强。不同的场合、不同的工作,有不同的号子。它伴随着船只从起航到收航,从船上到船下的各种劳动场面,起唱迎合,充分表现了船工们不畏艰险、敢于战胜困难的信心和乐观主义精神。

            运河号子根据转弯及顺流、逆流等不同情况的变化,又有不同的冲号、上嘴号,甚至修船时还有“捻号”。现在能忆起的大约有打篷号(拉船桅)、跑篷号(落船桅)、起锚号、拉冲号、拉纤号、摇橹号、撑篙号、窜篙号、出舱号、闯滩号、绞管号、警戒号、联络号、下桩号、闲号等十几种,分上游号歌、下游号歌两大类,上游号歌包括拉帆、开船、拉船三种;下游号歌包括打锚、撑船、摇橹等。如启航前喊“打篷号”,平水时喊“摇橹号”,上水时喊“拉纤号”,船搁浅时喊“推船号”,卸货时喊“出舱号”、“上肩号”、“搭跳扛粮号”(过翘板)等。起锚号是在铁锚久拖不起时船工用力拔锚所唱的号子,船工们抓住锚绳边拉边唱:  “千斤呀,万斤呀,嗨!铁锚呀,动身呀,嗨!”慢慢地铁锚在众人的齐声唱和中被缓缓拔起。

            商船成年累月漂游在水上,很少有上岸的机会,船工们的生活枯燥孤寂可想而知。运河号子应运而生,它的歌词都是劳动者在劳动过程中根据实际境况自行编排的,多数采用乡间俚语,生动有趣,具有浓厚的生活气息,意在调剂人们的情绪,活跃气氛,振奋精神。如“嗨呀哈嗨!栽下膀子探下腰,背紧纤绳放平脚,拉一程来又一程噢,不怕流紧顶风头。临清州里装胶枣,顺水顺风杭州城,杭州码头装大米,一纤拉到北京城。”“哟嗬嗬……哟嗬……一声号子我一身汗,一声号子我一身胆。”纤夫们在“嗨呀哈嗨”的“歌唱”中忘记了疲劳,忘记了寂寞,俗语有“号歌一唱轻三分”的说法。

            运河号子的歌词既有对现实生活的调侃,也有自我解嘲的诙谐;既有对美好未来的憧憬,也有对旧社会的痛恨和控诉。例如:

            “喂哟,摇起来了!喂喂!(领)

            一条手巾哎织得新,

            上织新年迎新春哟。

            乾隆乘船北京去哎,

            文武百官随后跟哟;

            两条手巾织得长哎,

            运粮河上运粮忙哟。

            江北的焦枣往南运哎,

            江南的大米过长江哟······

            咳哟!(合)”

            运河号子的演唱形式除起锚号为齐唱外,其余都是一领众合。如拉纤号:  

            “运河水哟,东南流哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            流水长吆,没有头哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            过张秋【注】吆,入黄河哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            大纤绳吆,三丈六哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            拉呀拉吆,向前走哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            顶着风吆,淋着雨哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            用力拉吆,不停留哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            道又远吆,船又重哟(领),咳哟、咳哟!(合)

            拉到头吆,到杭州哟(领),咳哟、咳哟!(合)”

            又如“摇橹号”:“喂哟,摇起来了!喂喂!(领)”“咳哟!(合)”逆流“拉纤号”:“喂了我的喂,拉顺了(领)!喂上喂(合)!”

            一唱一和,一呼百应,组成了一套情感丰富的小乐曲。小时候,远远地听到运河号子,就知道航船来了,于是跑到河堤,去看那埋头拉纤的纤夫、扬着白帆的船队,学唱着那高昂、豪放的运河号子。凡河边上长大的,大人小孩几乎每人都会喊两口。

            领唱的人叫做“号头”,一般都是有经验的老船工。他发出韵化了的号令,歌中有词,词中见情,即兴编唱,用音乐语言来指挥劳动,整齐大家的动作,给人们带来欢乐,往往收到意想不到的效果。当船舶行驶至船多、人多之处,如遇港口各路航船相聚时,“号头”还会以号歌打招呼表示友好,唱各种“花号”,比赛谁的音调唱得美,谁的词意编得好,一方面取长补短,互相交流,一方面为大家休息时玩赏助兴。哪只船的船工唱得响亮有力,哪只船的主人就会感到自豪。因此,号子也成了船主实力的一种标志。

            上世纪60年代末,运河因大旱断流,航运停止消失,运河号子也消失殆尽。现在,会唱运河号子的人凤毛麟角,这套错落有致、韵味悠长的“船夫曲”成为千古绝唱。令人欣喜的是,一些有识之士已认识到抢救运河号子的迫切性和重要性,开始整理出一些号歌。运河号子吼出的是一段船工的真实生活,唱出的是一首壮美的史诗。 (【注】张秋:地名,在聊城上游)(故城)宫瑞华
     


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